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客家连城:民间艺术提线木偶(图)

2010/10/22 15:10:27  作者:佚名  浏览次数:2002  字体大小:【 】  原创文章投稿

连城提线木偶

连城提线木偶正在写字

连城提线木偶

连城提线木偶各种造型

  连城提线木偶始于清末,清光绪二十四年(1898),赖源乡徐象球聘请上杭木偶艺人李如意为师傅,组建了“老福星堂”班社,培养本乡子弟徐寿球等30余人,深入山区演出,木偶戏因此在连城诞生。

  连城木偶诞生之初,行头极简,仅木偶18个(俗称十八罗汉)。戏台则用四根竹柱支撑,外加横竹数竿,悬布为幕,幕前一桌二椅而已,于人家厅堂上亦可演出。唱腔采用闽西汉剧调,分生、旦、丑、净。乐器有铜锣、鼓、头弦、唢呐、二胡、扬琴等等。其后,设施逐渐完善,木偶增至36个,每个木偶由五条线增至十余条线,木偶身高由一尺多增至三尺左右,是我省提线木偶中块头最大的。尤为引人注目的是,木偶戏出现了“王乞佬”这一特有喜剧角色,布衣袒胸,造型奇异,动作滑稽。每至一地便用当地方言道白,往往引得观众捧腹大笑。木偶戏每至一地,观众蜂涌,甚至通宵达旦观看,有诗为证:“簇簇人群看出神,登台傀儡似活人;长笛锣鼓紧又密,抬头东方天已明。”

  连城木偶戏历史不长,然精品迭出,著名剧目有《大名府》《水漫金山》《八仙过海》《琉璃洞》等百余个。名艺人亦甚众,景负盛名的是曾被誉为“中国三大木偶艺术大师”之一的徐传华。他从艺60余年,以精湛的提线技艺闻名遐迩,20世纪50年代初参加华东区戏曲会演和全国13省木偶戏观摩演出,均获一等奖,被选进怀仁堂为首长演出,并受文化部之聘执教于“中国木偶艺术剧团”。1955年9月参加“中国木偶艺术交流访问团”,出国到捷克、波兰、前苏联演出,享誉东欧。

  在艺术上,连城木偶戏经多次革新,日趋精湛。20世纪30年代初,当时最有名气的“老福星”戏班,编排了《南昌起义》等剧目,在木偶舞台上首次出现洋枪洋炮,开创木偶现代剧的先河。1956年,在“老福星”戏班基础上成立了“连城木偶剧团”,艺术上更是精益求精。增添了骑马射箭、翻墙越城、转碟顶碗、口中喷火等众多特技动作。并适当添加杖头木偶配合,使得木偶活灵活现。1981年在南昌连演50余天,场场观众爆满。

  连城提线木偶近年有较大发展,20世纪90年代末,徐传华嫡传弟子李明卿独创木偶书法,中央电视台播出后,应邀到东南亚各国表演,引起轰动,被列入基尼斯世界纪录。

  不为繁华易素心——李庆梅与客家提线木偶艺术

李庆梅表演木偶情景

李庆梅表演木偶情景

  □ 张仙玉

  7月2日,由连城县木偶艺术中心李庆梅等指导,由连城县实验小学排练的木偶汉剧新唱节目,参加全市少儿曲艺大赛荣获一等奖,作为指导老师之一,李庆梅和她的团队倍感欣慰……

  艺术熏陶

  李庆梅出生在一个艺术氛围浓厚的家庭。如今90多岁的奶奶,还经常哼歌。父亲从小爱好音乐,母亲年轻时是农村文艺宣传队员。姑姑和小叔叔是上世纪八十年代活跃在县城的业余歌手。真正在艺术道路上影响李庆梅的是姑姑。李庆梅的童年有一半光阴是在小村庄度过的。以前乡村的生活很单调。正值花季的姑姑是电影迷、歌迷。李庆梅记得,姑姑从镇上看完电影《卖花姑娘》后,很长时间都在唱电影主题曲。姑姑牵着她的小手,绕着一口开满紫色水葫芦花的池塘转圈圈,边转边唱。风光秀丽的小村庄,开满鲜花的池塘,姑姑动听的歌声,给李庆梅小小的心灵播撒下艺术的种子。

  六岁那年,父亲结束知青生活,一大家人举家搬回城里。她在县城上小学,喜欢上音乐课。升入初中,这种兴趣有增无减。她开始用平时积攒下来的零花钱购买《通俗歌曲》杂志。每期新书到手,她迫不及待地拼谱自学书中的歌曲。音乐课本上的新歌她也提前拼谱自学。音乐教师教学新歌前,都点名让她试唱给同学们听。“那时候太喜欢音乐了,别的课也用来看音乐书。”李庆梅说。

  投身剧团

  1991年,连城县木偶剧团招工。由于资质良好,再加上之前拜师学过小提琴、电子琴、手风琴等乐器演奏及舞蹈,李庆梅顺利通过考试,但当时的身份只是临时工。为了争取转正,她学得比别人认真。刚进剧团,天天提木偶练手劲。一个木偶大约重十斤,对于从不干粗活的她而言,感觉有点沉。手提酸了缩回来,休息片刻,再伸出去继续提。手劲练好了,练提线功,就是让木偶做各种动作。操纵木偶难在通过手提线功夫去体现人物内心。当时剧团不景气,根本拿不出经费来送她们外出学习,新学员主要靠师傅的口传心授。但她明白,学好一门技艺最重要的是靠自身的动力。剧团一年当中只有正月、九月、十月才是旺季,其他时间很少演出。李庆梅非常珍惜每一次随团下乡学习的时机。师傅们在台上表演,她认真看,专心听。因为传统剧本的唱词都没有相对应的谱,每听一句师傅的唱词,她就快速地在本子上记谱。识谱的特长对她学习唱腔大有益处。夜场结束后,别人都休息了,她却仍在对照剧本不停地揣摩剧情、道白、唱词。她主攻旦,老旦、花旦、武旦、丑旦、青衣等,每种旦的声音语调各方面都不一样,要学好得付出很大努力。她记下一个个问题,待第二天虚心向师傅请教。在师傅的印象中,她是同批进剧团的女青年中最勤奋好学的。师傅后来曾对她说:“你是我无需花精力教出来的徒弟。”演出淡季,她默默地练提线、说唱功,背台词。不到一年,她作为新秀随剧团到省城福州参赛。两年后成为剧团正式演员。台上三分钟,台下十年功。悟性加刻苦,使她的技艺越发精湛。

  坚守梦想

  如今的客家提线木偶技艺被列入非遗保护项目,如今的木偶大师们看起来很风光,经常穿着庄重的演出服出现在大型活动现场和电视上。但人们并不知道,李庆梅和她的同事们吃过那么多苦。

  爷爷在世时曾对她说,你在外面不要说是我的孙女。因为木偶大师们过去是不受人尊重的“傀儡客”。上世纪九十年代,各种新兴的艺术形式使老百姓的娱乐生活变得丰富多彩,木偶剧团跌入低谷,剧团属于差额拨款事业单位,工资拿六成。她记得,1994年淡季工资是110元。下乡演出又怎一个“劳苦”所能概括?下乡演出一般是在乡间农闲时迎神打醮的时间。为表示对神灵的尊重,打醮期间全员顿顿吃斋饭,餐桌上尽是黄豆芽、豆腐皮、木耳等斋菜。开斋的日子,仅多几块肥肉而已。李庆梅打趣说,自家从来不买这几样菜,因为她们吃怕了。每期演出一般在村庄里住三个晚上。住宿条件差得出乎想象。她记得有一年在一个叫上枧的村庄演出,晚上被安排住祠堂。没有照明灯的祠堂是那么阴森可怕,简易床铺靠紧神位。两位女演员由于害怕而不敢入睡,干坐到天亮。有一次剧团在一个叫龙岗的小山村演出,夜宿一间黑乎乎、蜘蛛网密集的土屋。老百姓抱来一捆稻草铺在潮湿的泥地上作床铺,她们将就着睡。

  同行们纷纷因为耐不住清贫而下海、吃不了苦而转行,李庆梅却始终坚守着。她说因为喜欢这份工作,就把它当成展示人生价值的平台,愿意为之倾注所有的才情。同行们评价她现在的提线功、说唱功日趋炉火纯青。无论是《水漫金山》中的白素贞,《八仙过海》中的白牡丹,《穆桂英招亲》中的穆桂英、佘太君,《秦香莲》中的秦香莲,《打金枝》中的金枝,《李旦与凤娇》中的陶秀英、凤娇,不管她她演什么角色,这个角色就在舞台上活了。她还掌握了木偶抛葫芦、脱衣服、抽烟、顶杆、跳桌子等绝技。作为一名出色的客家提线木偶大师,她的艺术道路上留下许多闪光的足迹:2014年4月,她参演的《木偶拉琴·贵妃醉酒》节目在“全国木偶展演大赛”中荣获金奖;个人表演的木偶杂耍在福建省第七届“武夷奖”青年演员赛中荣获铜奖。如今她是龙岩市非物质文化遗产提线木偶传承人、福建省民间文艺家协会会员。爱笑、乐观、女人味十足的李庆梅,继续勤奋、执著地追逐她的艺术梦想……

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