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福建汀州独具特色古民居—长汀客家围屋和牛角屋及九厅十八井(图)

2010/10/1 1:27:35  作者:本站整理  浏览次数:5874  字体大小:【 】  原创文章投稿

   客家古民居

  建筑艺术向来被当作文化的一个重要内容。国家历史文化名城长汀留给世人众多的文物古迹,如始建于唐代的古城墙、古城门、古城楼;宏大壮观的明清两代的汀州试院;气势恢宏的汀州府文庙;雕梁画栋的汀州天后宫;独特罕见的唐宋古井“双阴塔”。而传统的客家古民居更独具特色。

长汀县馆前镇马坪村的沈宅大院九厅十八井

长汀县馆前镇马坪村的沈宅大院九厅十八井

  九厅十八井

  长汀客家的府第式建筑风格,是除永定客家圆楼外,另一具有代表性的客家传统民居建筑。如建于清代的长汀县馆前镇马坪村的沈宅,坐东南,朝西北,布局为门楼前厅、中厅、后厅及两厢,共有9个厅堂和18个天井,故简称为“九厅十八井”。占地面积2250平方米,层层递进,左右对称,流线明显,布局严谨,砖木结构,可容纳几十户居住,是长汀客家民居中最具有代表性的府第式建筑,1992年公布为第四批县级文物保护单位。

客家牛角屋

客家牛角屋

  牛角屋

  客家牛角屋是长汀客家民居的另一种建筑模式。这种客家民居仍保留了府第式的风格特色,一般是土木结构或是砖木结构的平房,正厅多依地形地貌而建,为矩形,正厅两侧的房间,则依半圆形的弧形似牛角,故名牛角屋。牛角屋的前面,有块空坪和一口半圆形的池塘。从整体上看,牛角屋和池塘正好构成一个圆形。因此,这种半封闭式的客家民居,是另一种客家民居———围屋的前期雏形,随着家庭人口的发展壮大,牛角屋也将逐步进行扩建,最后向全封闭的、圆形的或是椭圆形的围屋发展。

长汀客家围屋

长汀客家围屋

  围屋

  长汀客家围屋分圆形和椭圆形两种,它们是在客家牛角屋的基础上发展形成的。围屋有土木结构的,也有砖木结构的,除留有东西两扇大门外,其余均是平房间阁,正中是府第式民居。筑有正门、天井、下厅、天井、中厅、天井和正厅。两侧是厢房和横屋、天井。正门前是空坪和半圆形池塘。正厅背后有一半圆形的花台,呈坦斜状。正中有路直通上厅,路的两旁植有花木。上厅供奉神佛,正厅供奉祖宗,中厅和下厅为族人婚丧喜庆宴请宾朋的地方。厢房横屋多为寝室、餐厅、厨房、禾仓等。围屋的房间多做猪牛栏(养家禽家畜)、厕所以及堆放家具、农具和杂物。家族大的围屋多至两摆或三摆,这种客家民居建筑模式可以说是永定客家圆楼的前身。围屋在汀州延续了1000多年,目前在长汀乡村仍可见到。

      福建汀州独具特色古民居—长汀客家围屋

      国家历史文化名城福建长汀留给世人众多的文物古迹,如始建于唐代的汀州古城墙、古城门、古城楼;宏大壮观的明清两代的汀州试院;气势恢宏的汀州南禅寺;汀州府城隍庙;汀州文庙;雕梁画栋的汀州天后宫;独特罕见的唐宋古井“汀州双阴塔”;而传统的客家古民居-九厅十八井、牛角屋、客家围屋更独具特色。

      长汀客家围屋分圆形和椭圆形两种,它们是在客家牛角屋的基础上发展形成的。围屋有土木结构的,也有砖木结构的,除留有东西两扇大门外,其余均是平房间阁,正中是府第式民居。筑有正门、天井、下厅、天井、中厅、天井和正厅。两侧是厢房和横屋、天井。正门前是空坪和半圆形池塘。正厅背后有一半圆形的花台,呈坦斜状。正中有路直通上厅,路的两旁植有花木。上厅供奉神佛,正厅供奉祖宗,中厅和下厅为族人婚丧喜庆宴请宾朋的地方。厢房横屋多为寝室、餐厅、厨房、禾仓等。围屋的房间多做猪牛栏(养家禽家畜)、厕所以及堆放家具、农具和杂物。家族大的围屋多至两摆或三摆,这种客家民居建筑模式可以说是永定客家圆楼的前身。围屋在汀州延续了1000多年,目前在长汀乡村仍可见到。

      在红军二万五千里长征起始点,红军长征第一村—长汀县南山镇中复村红屋区苏维埃政府旧址是水角哩“九厅十八井”,此外,12座客家围龙屋与该村红色资源交织在一起,距今300多年历史,保存较为完好。长汀县南山镇中复村有座客家围屋是红一军团驻地、长征前松毛岭战斗战地医院旧址。

      在长汀县涂坊镇,还有保存完好的客家围屋。围屋呈椭圆形,用封火墙砌成,除一扇大门和一边门外,全封闭,总面积5000多平方米。围屋主体前是一个300多平方米的空坪,坪前是一个300多平方米半圆形池塘。客家人在千百年的创业过程中创造了这种家族团聚和谐的大围屋,可住几十户人家。今围屋主人涂竹琛85岁。老人说,他家几代人都住在这围屋里,围屋有300多年历史了。

      长汀涂坊镇在第二次国内革命战争时期是中共苏区的重要组成部分,曾被中央苏维埃政府授予“第二模范区”的光荣称号。汀连县苏维埃政府曾设在涂坊的赖坊村,中华村的黄家营、庵背头、曹田三个自然村为革命基点村。坐落在红坊村的“围屋群”与永定土楼类似,近年来不少国际友人来到涂坊考察,已引起国际学术界的重视。

      长汀涂坊围屋现存最为完整的是涂氏风如围屋。整座围屋以正栋前厅为中心呈中轴线对称布局,为客家传统的府第式建筑风格。大厅前面是一块鹅卵石铺就的露天地坪,此乃宗族内举行抬菩萨、唱大戏、舞龙灯、踩船灯、抬花灯等大型活动的重要场所。坪前一口阔大的半月形荷池。沲边砌一道架花护栏,据老人说,当年池中金鲤翻浪,水中莲叶亭亭,叶上荷花灿烂,是围屋中人怡情养性,休闲娱乐的最佳去处,除供观赏之外,池水还可作防火之用。

      涂坊如今尚存十几座围屋,其中鬼子坪那座由上代号称“百万公”的涂氏富户兴建的围屋规模更加宏大,共有六排横屋,中后皆成圆拱,只是前半部分不及围起,总体上未成坏状。据老人介绍,共和国少将涂通今即出此屋。

      涂坊镇,长汀与上杭交界处的一个小镇,路边有几幢纵横上百米的大围屋。围屋是明清古建筑,呈半圆形在田野间散开,有上百间之多。长汀涂坊的一座围龙屋,前面有围屋包围的半月形风水池...

      涂坊人杰地灵,人才辈出,是原中国人民解放军军事科学院院长涂通今少将、原武汉军区第二政委张日清少将、原福建省军区副司令涂则生少将的家乡。

      此外,在原中国人民解放军代总参谋长、原全国政协副主席、共和国开国上将杨成武将军故里—长汀县宣成乡也分布有很多保存完好的客家围龙屋。

      围龙屋因绕横屋的房屋连绵围合成月弓形状,犹如蛰龙伏地而得名。屋脊就是龙脊,瓦就是龙鳞。围龙屋与四合院、陕西窑洞、云南“一颗印”、广西干栏式建筑并称为中国五大传统民居。

      客家围龙屋多依山而建,前低后高,门前有晒谷场、照墙和半月形的池塘,整体结构呈椭圆形,配上院内方形房间寓意天圆地方。

      围龙屋是客家人团结、内敛品格的典型反映。在设有祖宗牌位的厅堂里各家家长聚集议事;逢年过节,合族家家挑着供品到这里祭祖;儿婚女嫁,须在这里拜天地、别祖先,欢宴宾客;老人过世,这里则成了族人共同举哀发丧的灵堂……围龙屋集客家人所有日常需要和不虞之需于一体。“人丁兴旺,不够住了,再加一围龙。”留余堂的张梅祥老伯说。在今天看来,这似乎也是可持续发展的建筑样式。

      福建汀州独具特色古民居—长汀牛角屋

      闽西长汀等县市农村,均有牛角屋形式的民居。其布局为前方后圆,中以厅堂为主屋,一般为本族姓氏祖祠。后面及左、右绕以半圆形的住房,地基及屋高由外环向中心降落,各成院落单元,分户立门,向中心开放。门前与主屋之间,留有大块半圆形空地,植树种花,点缀环境,并作晾晒衣物和公共活动之用。

      客家牛角屋是长汀客家民居的另一种建筑模式。客家人习俗是围屋或牛角屋而居住,保持群体劳作,互相照顾。这种客家民居仍保留了府第式的风格特色,一般是土木结构或是砖木结构的平房,正厅多依地形地貌而建,为矩形,正厅两侧的房间,则依半圆形的弧形似牛角,故名牛角屋。牛角屋的前面,有块空坪和一口半圆形的池塘。从整体上看,牛角屋和池塘正好构成一个圆形。因此,这种半封闭式的客家民居,是另一种客家民居—围屋的前期雏形,随着家庭人口的发展壮大,牛角屋也将逐步进行扩建,最后向全封闭的、圆形的或是椭圆形的围屋发展。

      牛角屋属客家围龙形式,依山而建,后围屋一角象牛角,故称牛角屋,客家人建房事先需请风水地理先生看基宅也就是选址.

      松毛岭战斗战地医院旧址是一座有着浓郁客家特色的围龙屋,因状似牛角又被称为牛角屋,该屋三进两围成半包围结构,与门前的池塘形成一个圆,有一百五十多个房间,最多时住了七十多户三百多人,是一座具有防御功能的家族式居住的城堡。

文章关键字: 长汀 客家 围屋 牛角屋 九厅十八井 特色古民居 
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