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从“三公”说起

2017-6-29 16:17:00  作者:邱荣洲 林永川  浏览次数:446  字体大小:【 】  原创文章投稿

  古有“位列三公”之说。

  秦始皇统一中国,建立封建王朝,在中央设“三公九卿”官制,“三公”为朝中重臣,位高权重。

  随着历史的发展与变迁,“三公”成为尊崇的称号。老百姓借助“三公”的威名,历朝历代,对民众办实事,得到百姓拥戴的英雄人物,赋予“三公”的荣誉称号,记取所创造的功绩,缅怀赐给黎民的恩泽,特建庙祭祀,为此“三公庙”随处可见,成为民间信仰重要内容之一。

  在福建九龙江流域,信奉三公习俗,历久不衰,在漳平九龙三公庙就有36处,在龙岩(新罗区)亦有6处,信众广、庙宇多、引人倾注。

  “九龙三公”的历史,值得深究。

  翻阅史志,稽考查证,一则是清乾隆三年编纂的《龙岩州志》历朝仙释列传记载:“三翁、姓刘,漳平和睦里人,俱得佛法、在西埔尸解,有真身岩庙,九龙溪一带居民多祀之。”二则是,唐垂拱三年(687年)陈元光开发漳州时派遣部属刘珠华、刘珠成、刘珠福兄弟,开通北溪河道。《漳州府志》有明确记载,“刘氏兄弟三人,从唐将军开漳,旧时,岩漳平宁水道舟楫不通,刘氏疏而达之北溪。”古时九龙江上游河道,险恶峻屺,君滩之险,每每有之,难以通行,刘氏三兄弟,步大禹之后尘,带领部众,排滩去险,疏通水道利于航行,使山海相通,百姓来往方便,功莫大焉。自然得到黎民的爱戴与敬仰。

  为了缅怀刘氏三兄弟功绩,故群众建庙祭祀,冀希恩泽后昆。建于唐代,坐落漳平八景之一“碧灵启秀”之下新桥西埔村的嘉应庙,亦称“三公(翁)宫”,历经各朝修葺扩建,尤其是清嘉庆五年(1800)重修,基本上保存原貌。该庙占地面积约1000平方米,建筑面积约300平方米,整个建筑为上、下厅一院规格,面阔五间,进深13米,庙中有24根高达5米、径围1.4米的古杉木柱支撑;歇山顶抬梁,穿斗式构架,凸显古色古香的风格,尤其在堂顶的横拱跨屏刻有回云的精美图案,十分雅气,令人欣羡。更值得回味的是,堂上书写的悬联是:“构庙自皇唐,历宋元明清,嘉庆重修垂千古;立功追神禹,验疏沦排涣,卯金流泽永千秋。”楹联写着:“发神迹于西埔鸿恩浩荡南闽广布,显九龙于北溪播惠海辛华麦盛传。”表达百姓的心声和谢忱。

  在新罗曹溪镇黄洋村,如今被称为美丽乡村,更有趣的是,因村中有九个龙口喷泉,被誉为九龙吐珠,当地人怀着对“九龙三公”的尊崇,于明正统年间(1436—1449)建一盘龙宫,供奉“九龙三公”,已有500多年历史。这座庙宇很有特色,以八卦形式构建,高三层,一层为供奉“三公”所在,让人参拜,二、三层有扶梯可上,开窗,让香客、游客远眺,一览当地风光,增添了黄洋美丽乡村的历史文化风韵。

  凡是对人民做了好事之人,老百姓是永远不会忘记的。

文章关键字: 三公 三公九卿 九龙三公 三翁 
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