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长汀三洲古镇元宵闹花灯“彩灯”过程:出灯、抬灯、赏灯、团灯

2016/3/5 16:58:19  作者:戴可悦  浏览次数:988  字体大小:【 】  原创文章投稿

  花灯,又名“彩灯”。因为地域的不同,习俗的差异,文化的差别,各地花灯的表现形式也不尽相同。如果从大致上去划分,可分为南北两派。北方花灯讲究线条之美,追求高大、雄伟,充满阳刚之气。而南方人的特点是感情细腻,追求的是尽善尽美,精雕细刻、生动逼真的特性在南派花灯的表现形式上得到充分的体现。家乡长汀三洲古镇的花灯应属中国南方花灯艺术中的一支重要流派,是其中的一朵奇葩,散发着浓郁的乡土芬芳。

  长汀三洲古镇的花灯经过代代相传与改进,独具特色。其构造由灯身、灯座和灯挂三大部分组成。灯身成八角,以竹篾片为骨架,成倒塔状。外围第一层嵌着工艺极精的各色剪纸花边,第二层装饰各种错开的图案和古诗文,上面还写着人们的美好心愿:风调雨顺、国泰民安、五谷丰登、人丁兴旺等,贴于灯沿灯壁。最里层还有纸做的人物造型,以三国演义、八仙过海等脍炙人口的历史故事或神话传说为题材,组成层叠有致的灯屏,把人物、亭台楼阁固定在灯屏上。活灯则安装上不同的机关,使人物的头与手能转动,以至全屏走动,更显得富丽堂皇,雍容华贵。灯座是一个灯笼,外面有丰富多彩的花鸟虫鱼,花草树木图案。灯挂为悬挂在花灯周围的一根根细铁丝,铁丝上套着玻璃杯,作装油点灯用。每一座花灯都由几十到数百盏小灯组成,每一盏小灯代表房族的一个男丁,每增加一个男丁,就多一盏小灯,小灯越多,就代表人丁越旺。每一盏灯内装琉璃杯,点的是纯的花生油或茶油,无烟明亮,浑身晶莹剔透,熠熠生辉。灯身和灯座由一根根铁丝相连。灯顶有一个铁环,作为穿插横杆便于撑起之用。整个结构十分严密,外形也十分美观,整体又似一个明晃晃,亮晶晶,五光十色的绚丽花篮,让人赏心悦目,流连忘返。

  长汀三洲古镇有元宵闹花灯的习俗。花灯以房族为单位,每房各一盏花灯,人丁较少的可合一盏花灯。三洲元宵闹花灯可分为出灯、抬灯、赏灯、团灯。

  “出灯”,就是在参拜神灵和列祖列宗后,把装饰完好并点燃灯油的花灯从各房族的宗祠中抬出。锣鼓喧天的鼓乐队在前头,光彩夺目的花灯在后。

  “抬灯”,长汀三洲的花灯比较大,有的比一个成年人还高,需要多人合力才能抬起。由两人作主力支撑而起,前后左右各有两位作为辅助,手执铁叉,既可防摇晃又可帮助撑起。由于灯重,每行走一段,便换一帮人撑举。由于是“纸包火”,故擎灯人总是小心翼翼的。他们都经过严格的训练,至少得“步伐稳”、“灯不晃”才行。花灯的周围还有许多人进行“添油加灯”等工作,祈求来年家庭“添丁”,像群星拱月一样护卫着花灯。

  “赏灯”,元宵赏花灯是当地村民最重要的活动。夜幕降临时,各房族按约定把花灯集中在一起,形成一个长长的花灯队。花灯的先后顺序每天按不同的顺序排列,约定成俗,从未发生过争执,从此也可以看出古镇三洲是一个十分文明祥和的地方。花灯队行走的路线由古街头开始至街尾,然后绕至东林寺环村一周返回,或反之。全镇男女老少都涌在花灯队经过的路线两旁,还有人一路跟着花灯队伍行走。整个花灯队伍锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、人声鼎沸,好不热闹。但最引人注目的还是花灯,点点灯火把整个花灯映得五光十色,扑朔迷离,让人看得眼花缭乱,目不暇接。一盏盏精致的花灯,上下争妍,水天焕新,令人流连忘返,撩人情怀。要是站在高处远远看去,花灯队首尾相接,明烛夜空,灿烂辉煌,蔚为壮观。

  “团灯”,花灯游行结束后,各房族的花灯在本房族人员的簇拥“团围”下返回各自的宗祠。辛苦了一整天的人们放松心情,在宗祠里围着圆桌,吃着美味,畅谈未来,迎接着第二天的再次出灯。

  长汀三洲古镇元宵闹花灯是集民俗、音乐、美术、纸扎艺术为一体的民间文化表演艺术,完美地诠释了古镇三洲人民尊先敬老、尊师重教、崇文重礼、耕读传家、开拓创新的客家精神。

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