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客家人二月二龙抬头风俗:剪头发的好日子 民间故事由来

2015/1/23 14:57:39  作者:刘念 英子  浏览次数:2228  字体大小:【 】  原创文章投稿

二月二龙抬头小孩理头发剪头发

二月二龙抬头小孩理头发剪头发

  二月二,是河源客家人很重要的一天,在这一天里,人们开始烧“利是”、剪头发,此外,过了今天就是农民最忙碌的时候,所谓“养足体力好干活”,所以这一天还是我市农村的小节日,今天人们把过年剩下的食物吃完,为忙碌的农活做好身体的准备。

  这一天,天蒙蒙亮人们就起床开始忙碌了:取下灯笼,烧过年贴的对联、“利是”,清理家里的鞭炮纸。早餐时,吃完春节吃剩下的食品,准备开耕干农活。在这一天,家家户户的小孩子举着小火把,见了对联、“利是”就开始点火烧起来。此时,小孩子们嘴里还会念念有词:“二月二,点火烧利是,利是飘落地,公鸡母鸡跑满地。”值得一提的是,烧利是的火把也很有讲究。这是人们年前就准备好的“竹柴”。所谓“竹柴”,就是用竹子制作而成的柴火。这竹柴制作工序比较复杂,一般是把从山上砍来的直径约为3厘米左右的竹子,用斧头锤打破裂;接着,放到太阳下暴晒数日,等到竹子呈现白绿色时,放入小河里浸泡数日;然后再捞起来,接着放在太阳下暴晒,直到竹子全干,就可以使用了。

  除了烧过年贴的对联、“利是”、鞭炮纸外,二月二还是剪头发的好日子。我市许多客家人都认为,正月是不能剪头发的,万一剪了那么一年的运气都会受到影响。而到了二月二这一天,俗称“龙抬头”的日子,才是剪头发的好日子。

  关于“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”,坊间还流传这一个故事。传说古时候关中地区久旱不雨,玉皇大帝命令东海小龙前去播雨。小龙贪玩,一头钻进河里不再出来。有个小伙子,到悬崖上采来了“降龙水”,搅浑河水。小龙从河中露出头来与小伙子较量,小龙被击败,只好播雨。其实,所谓“龙抬头”指的是经过冬眠,百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头。”

  作为一个吉祥喜庆的日子,为取吉利,二月二这一天民间饮食多以“龙”为名,如吃水饺叫“吃龙耳”,吃米饭叫“吃龙子”,吃面条叫“扶龙须”,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称“龙鳞饼”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。

  客家人年后剪发的习俗

  在客家山乡,有一个特别的剪发风俗——正月不剪头发,如果犯禁则意味着开年不吉,这一年里事事不顺。特别是年初一、十五元宵,头发是万万不能剪的,人们说忌初一为一月之首,十五为后半月之始,人多看重而多禁忌。

  而到了农历的二月初二,又是一个截然相反的习俗了,这一天,人们都要去剪发。所谓“二月二,剃龙头”,如果在这一天,就能图个吉利的好兆头。

  古时候,人们讲究不出正月不理发,发肤受之于父母,不可舍,特别在正月这是团圆的日子怎能舍掉父母的恩赐呢,为了避免人们正月理发就有了民间“正月绞头(理发)死舅舅(禁忌)”的说法。关于这个习俗的由来,要追溯到明清时期。话说在明末清初时期,清朝的规定是要百姓留辫子前面剃光头,可一些老人想念前朝不愿剃光头,所以就在正月剃头会“死舅舅”,借此不剃头或延迟剃头,并且借着“死舅舅”来暗示“思久”、“思旧”,为的也是让更多汉族百姓谨记前朝。久而久之,这个原本只是汉人一时的权宜之计,经过时间的推移,逐渐被更多的人多接受。客家族系作为中华民族的一个较大分支,也一直沿袭着这一习惯。特别是在一些山村小镇,直至今日,老人们常常还会告诫后生晚辈:正月特别是初一、十五,剪头发可是大忌。一旦有家中小辈不听劝告,做了违戒之事,必定会惹爷爷奶奶辈不高兴。

  与此相反的,“二月二,龙抬头”,在这一天剪头发,又是另一话了。农历二月初二,是俗称龙抬头的日子。农历二月初二前后是六十四节气之一的惊蛰,据说经过冬眼的龙,到了这一天,就被隆隆的春雷惊醒,便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节,又叫龙头节或青龙节。据易经中的说法,这一天之前,虽然已属春天,但还蛰伏着,称之为“潜龙在渊”。这一天之后,阳气上升,春意隐约可见,故曰“见龙在田”。顾名思义,龙出现了,意味着一切都开始崭露头角,一切从“头”开始、从“头”再来。于是,“二月二,龙抬头,剪龙头”成了客家人们的习惯,寓意新的一年有好气象、好兆头,懂得的人们都在这一天理发,尤其是小孩。

  关于这个习俗的由来,也有一个典故。相传当年女皇武则天自立周朝,面南称帝。玉帝遂降旨龙王三年不许周界有雨。龙王心慈,不忍见生灵受苦,甘犯天威,降了一场大雨,玉皇大怒,将其拿下治罪,压于山下。后因百姓日日为其祈祷,感动玉帝,将龙王释放。这一天刚好是二月二,于是,以后就有了“二月二,龙抬头,剪龙头”。常常的,到了农历的二月初二,人们都会互相传话:二月二正是重整身姿,轻装上阵的日子,合着龙抬头这天,把精神面貌更换一新,该去剪头发了。所以,每每到了这一天,理发店都会忙得不亦乐乎。

  现如今,人们对于什么时候剪头发已经没那么多讲究,也都知道这必是不科学的,但是仍然有大多数老一辈的客家人抱着“宁可信其有不可信其无”的态度,坚守着这一习俗。

  “二月二,龙抬头,剪龙头”——客家人剪发习俗

  客家人在农历二月二,大人小孩都要剃龙头,叫“剃喜头”。特别是男孩子,都要理发,谓之“剪龙头”,据说在这一天理发能够带来一年的好运,也有要想鸿运当剃头的寓意。

  相传当年女皇武则天自立周朝,面南称帝。玉帝遂降旨龙王三年不许周界有雨。龙王心慈,不忍见生灵受苦,甘犯天威,降了一场大雨,玉皇大怒,将其拿下治罪,压于山下。后因百姓日日为其祈祷,感动玉帝,将龙王释放。这一天刚好是二月二,于是,以后就有了“二月二,龙抬头,剪龙头”。常常的,到了农历的二月初二,人们都会互相传话:二月二正是重整身姿,轻装上阵的日子,合着龙抬头这天,把精神面貌更换一新,该去剪头发了。所以,每每到了这一天,理发店都会忙得不亦乐乎。

  除了二月二剪龙头外,客家人还有一个剪发习俗——正月不剪发,如果犯禁则意味着开年不吉,这一年里事事不顺。特别是年初一、十五元宵,头发是万万不能剪的,人们说忌初一为一月之首,十五为后半月之始,人们多看重而多禁忌。因为有民间传闻“正月剃头,死舅舅”,说只要正月去剪发,就会死舅舅,所以客家人都不在正月去剪发,避免忌讳。其实“正月剪发,死舅舅”的原文本是“正月剃头,思舅舅”。

  然而正月不理发的说法最早却源于唐朝,唐人称理发为“消耳”。唐朝有一种武器名曰“金钺”,是唐朝用来为十恶不赦的犯人执行死刑,砍头时用的砍刀。而正月在唐朝则称为“金月”,正月理发和起来就是“金钺消耳”,就是上法场砍头的意思,很不吉利。

  现在的客家人对于什么时候剪头发已经没那么多讲究,提到正月理发死舅舅的旧俗,人们则不以为然,觉得无所谓,也很少有人去相信这些传言。其实大人小孩一般在过年前都要理发,叫做剃个头了过新年,所以,每年的腊月,剃头师傅都很忙。年前剃头后,头发蓄一个正月的时间,也长不了多长,不会像犯人,到了二月二、龙抬头那天再剃也不为迟。

  二月二龙抬头的由来民间故事

  龙抬头(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是汉族民间传统节日。龙抬头是每年农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是中国城乡的一个传统节日。人们庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天佑保丰收。

  民间相传有一个故事,说的是大唐高宗李治驾崩后,武则天当权,先立其子李哲、李旦为中宗、睿宗,又先后废去。于永昌二年(公元690年),废唐改周,自立为帝,称周武皇帝。

  这事惹恼了玉皇大帝,他传命太白金星告诉四海龙王,三年内不得降雨人间,以示惩戒。当年从立夏到寒露,150多天滴雨未下,因致大地干涸,庄稼旱死,许多地方连吃水都非常困难,哀鸿遍野,民不聊生。

  种种人间惨象,被掌管天河的玉龙看在眼里十分不忍,他冒着违犯天条的危险,张开巨口,喝足天河之水,私自布雨,解救了天下黎民百姓,但却招来了玉帝恼怒,将玉龙打入凡间,压在一座大山之下受苦。山前还立了一通石碑,上面刻有四句话:“玉龙行雨犯天规,应受人间千秋罪,若想重上凌霄殿,除非金豆开花时。”

  人们经过这里,看了碑上的这些字,才知道玉龙为救百姓行雨,却被压在这里受苦。为了救出玉龙重上云天,再掌天河,人们决心找到开花的金豆,但却苦苦寻找不到。

  找啊、找啊,直找到第二年的农历二月初一,恰好街上有集,一个老奶奶背着一布袋苞米粒赶集,因布袋口没扎结实,走着走着布袋开了,金黄的苞米粒撒了一地。人们看了,高兴极了,这苞米粒多像金豆呀!如果放在锅里炒,不就爆出金花了吗?于是,一传十,十传百,全都知道了。大家商定,第二天,二月初二一齐行动,大家都爆苞米花。

  这情景被玉龙看见了,好不欢喜,就大声喊道:“太白老头儿,金豆开花了,还不快放我出去。”太白金星老眼昏花,看了看,果然是金豆开花,便将压在玉龙身上的大山移开,玉龙顺势一跃腾空,再降甘霖。

  从此之后,二月二炒苞米(或者炒黄豆)成了习俗,一年一年传了下来。

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