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客家俗语:“有田唔肯把人做秧脚,有女唔好把人做阿驳”的意思

2015/1/23 14:14:17  作者:艼蕴  浏览次数:939  字体大小:【 】  原创文章投稿

  客家人在俗语中说的:有田唔肯把人做秧脚,有女唔好把人做阿驳。其意思是说,自己有田地也不要借给或者租给别人作为秧田,而自己的女儿再怎么样不好都不能给别人做后妈。

  “有田唔肯把人做秧脚”。田地,是客家人维系生存的重要依凭,经过不断的迁徙的客家人,在找到了适合居住的迁徙地,建立了自己的村庄,然后,世世代代勤劳地在一片荒寂的土地上开垦自己的土地,在土地上播种粮食,为自己打造一个温饱不愁的美好家园。田,对于客家人来说实在很重要,不在万不得已的情况下,客家人是不会卖自己的田地的。当然,租赁或者借用田地是在客家人中比较常见的。但在一种情况下,客家人却不会把自己的田地借或者租赁给别人,更不用说给别人做秧脚,这是为什么呢?原来,在田地里播种谷子,等到谷子长大后变成秧苗,就可以将秧苗插到田地里,让移植的秧苗可以有更广阔的空间成长。而将秧田里的秧苗转移到田地里,其中必不可少的是要连苗带土一块铲到田里种植,秧苗被移走以后的秧田客家人就将它称为“秧脚”,这种被铲走了泥土的“秧脚”田是最难种植东西的,不管人们在上面插秧苗还是种花生、黄豆等植物,在收获的季节后,它所结出的粮食都是少得可怜。可以说,秧田是把自身的营养供给了秧苗,一两年都难以恢复,这也是农民们为什么不愿意把田借给或者租给别人做秧脚,毕竟,这是极为损害自己的良田的。

  客家人又有一首这样的童谣:“禾滴子转转开,你冇子来我冇娭,头个娭子吃鸡髀,后来娭子吃鸡肠,吃个鸡肠臭鸡屎,留我亲妈唔要死。”说的是后妈与亲妈的差别。所以,“有女唔好把人做阿驳”,也是极为容易理解。驳,意为接驳,客家人也将此比喻为“后娘”。后妈难为,一个花样年华的大好女子,带着对婚姻许多的憧憬,却在嫁过去后就要做人后妈,这实在是一件难事,毕竟,这个孩子不是亲生的,后妈对他的好坏或者每一个细节上的东西都是会被人说成坏。纵观很多电视和小说,可以说没有一部是描写我们身边一些后妈和亲爹的真实生活的。很多电视剧和小说里面的亲爹,在再婚生活中,教育管教孩子的行为上,都会表现出极其理解后妈和配合后妈,那些小说和电视剧里的后妈,不是十恶不赦最后落得可悲的下场,就是任劳任怨付出全部放弃自我,最后得到信任而皆大欢喜。可是,现实生活中,不少亲爹却是再婚家庭中最无法融合的角色,令后妈的精神生活不堪重负。所以,对于疼惜自己女儿的父母来说,看着自己的女儿嫁过去做继母,不被孩子接受,或者被家婆、丈夫怀疑对孩子不好,以至于怀疑女子的品行,或者父母的家教,都是父母最不愿意见到的事情。

  所以,“有田唔肯把人做秧脚,有女唔好把人做阿驳”在一定程度上反映了客家人对于长远利益的思考。

文章关键字: 客家俗语 有田唔肯把人做秧脚 有女唔好把人做阿驳 
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