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客家人的多元化信仰:自然,宗教,神明,风水和祖先崇拜(图)

2015-1-21 16:05:00  作者:孙晗菲  浏览次数:2035  字体大小:【 】  原创文章投稿

客家人的多元化信仰

客家人的多元化信仰

  民间信仰源自中国传统社会,以自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜以及其他地方神灵崇拜为核心,具有地域性、分散性、自发性、民间性的非制度化的自然宗教及其相关信仰习俗。它存在于每个族群中,不同的族群会有各自的民间信仰。

  客家人也不例外,在客家地区,民间信仰极其繁盛。在客家传统社会,民间信仰分为几类,有自然信仰、宗教信仰、神明信仰、风水信仰和祖先崇拜等。

  关于客家民间信仰的说法和传说有很多。首先是对天地的崇拜。客家人视天为至高无上的神灵,是众神之神,称之为“天公”、“天神”、“天神爷”、“天帝”等。天神没有塑像,只用红纸或木牌写上神牌,向着天空烧香参拜,无论拜任何神灵,必须先拜天神。对土地的崇拜则转化为对保护神的崇拜,称土地神为“公王”、“伯公”、“城隍老爷”、“社官”等。在许多客家人居住地,尤其是在山区农村,桥头、路口、村口、大树下等地方,经常能看到用石头或木块做成的牌位,上面写着“某某伯公神位”。客家人在节日或从事生产活动前,必须先进行祭祀,祈求庇佑农业丰收、人畜平安。

  除了对天地的崇拜外,神明崇拜和宗教信仰也占了很大一部分。在客家地区,任何一座寺庙都可以说是一个“众神联合国”。来自不同宗教系统的各方神灵,无论是儒教、道教、佛教,或本地的神祇都可在庙里供奉。即使是一个家庭,也可设立几个甚至十几个神位,充分体现了客家人典型的多神信仰。供奉民间神祇的庙宇繁多,如玉皇大帝、观音娘娘、地藏王菩萨、阎王爷、土地伯公、龙神、灶神、门神、财神等。在山口、田头地边有坳上伯公、山神伯公等。所用家具器物也被认为有神灵,如桌神、菜篮姐、秆扫神、拜箕神等,甚至有些地方连厕所也安一个“屎窖神”。

  祖先崇拜也是重要的一部分。客家人在战乱迁徙中,有一样东西是必带的,那就是祖先的牌位。祖先崇拜是在鬼魂观念的基础上发展而来的,所不同的是它表现出对祖先灵魂的敬仰。祖先神一般被奉为善神,保护本家族人丁兴旺。在客家地区,家族供奉祖先神位的庙堂,称“祠堂”、“宗祠”或“家庙”。逢过年过节,或者有灾难的时候,客家人都会到祠堂敬拜祖先,祈求祖先保佑子孙平安健康。在生活逐渐富裕的今天,客家人依旧不忘回乡修建祠堂。

  风水信仰作为客家多元化信仰的一部分,一直存在着。在客家人眼里,风水不仅关系到人们居住的舒适度,还关系到人丁兴旺、家族繁盛。因此,在客家地区,风水师成为了人们的一种职业,哪怕是在科技高速发展的今天,客家人还是不忘在买房、盖房的时候,请上风水先生看一看,图个安心。

文章关键字: 客家人 信仰 自然 宗教 神明 风水 祖先 崇拜 
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