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各地客家人乔迁新居“搬新屋”“落新屋”“进火”的风俗习俗与讲究

2015-1-19 17:17:30  作者:星海  浏览次数:15856  字体大小:【 】  原创文章投稿

  古往今来,砌房子、买房子都是人生的一件大事,而在房子装修好之后,我国坊间流传着众多习惯,被一代代传承下来。当然,所谓十里不同风,百里不同俗,在我市五县一区,关于进新房有很多有意思的习俗。

  一般情况下,在房子砌好后,主人就要搬进新房里去住,我市客家人称之为“进火”。按照传统习俗,乔迁新居最讲究的是进火。在房子装修好之后,人们首先会请一个算命先生,把全家人的生辰八字递给他,让他依据这些生辰八字,计算出最适合进火的日子,即择定吉日良辰。我市人们习惯在进火前把需要用的家具等摆到新房,但是锅碗瓢盆等厨房用具则需要进火当天搬进去。从前,人们进火的时辰一般都选择在晚上,太早路上来往的人多,怕碰到不吉利的事情,怕别人说不吉利的话。但是到了今天,这个习惯略有改变,大多选择在中午进火。

  进火亦分为两种。一种是新家点火后,需要全家人一个不漏的在新家住上一个晚上,但是不宴请客人;另一种是点火当天,宴请了宾客的。第一种情况,有许多被人们传承下来的特殊习惯。比如,在吉日当天,有其他亲朋好友进新、办婚宴等等喜事时,全家人都不可以包红包去喝喜酒,甚至,在进火之后(宴请客人前),都不能去别人家里喝喜酒。老人家说,这就是守财的习俗,如果违反了这个规矩,这个家庭的钱财在这时候外流了,以后也会守不住财。第二种情况也有几点习惯,首先如同第一种,当天同样不能去别人家喝喜酒,即不能散财,但是,这一天之后,家人可以去。

  同时,在办了酒宴的进火,当天女主人的娘家需要带一件特别的东西送给这户人家,那就是门前的红布镜子。据说,这个镜子也是能为这户人家挡灾的。但是,也有的娘家不送这样礼物,这得女儿提前说明告知。在把这个红布镜子挂上大门口的时候,娘家一男子做代表吟唱贺词,其贺词大致是:“基开富有,运肇文明;满堂荣庆,万事大成。家发人旺,六畜振兴;祥光满户,紫气盈庭,花发上林,玉满华厅;鸾集乔木,凤立高门,万事顺意,入户长兴……”先生唱完一句贺词,主人家就要给一个红包,

  多唱一句,红包多给一个。

  进火的时候,做饭的锅里一定要放米蒸饭,炒菜的锅里要放上肉和鱼。还要从原来的家中生个火提进新家,最好在新家里先生个火。还要买一对红烛、三根香等,此举是为了迎接家庭里逝去的祖先。从前,在新家主人先在火盆里用木炭生火,并用红线捆三把柴,到了进火的时辰,男主人端起火盆先进厨房,女主人拿着柴和装米的锅随后进入。当男主人把火放入新屋的火炉后,女主人立即将准备的木柴放在炭火上,让木柴燃起来,叫做进火添柴(财),接着就鸣放鞭炮。在今天,因为许多人家住的都是小区,没有木柴,所以这个习惯也有所改变,但是没有木柴、木炭,也需要用别的东西替代,比如说提前去弄一些松树叶等。同时,客家人进火时还会在厨房点两盏油灯,又叫“长生灯”,灯火燃燃不息,意味着这个家也能长长久久,这两盏灯要到第三天才能熄灭。

  搬迁新居的时候,人们一般还要从老家带来一对公母鸡,俗称“带路鸡”,这两只鸡必须在新居里养足百日之后,才能宰杀。据说这是因为一个古老的传说——许多年前,是鸡将先祖带到这方土地,于是才有了客家人,为了表示感恩,便有了“带路鸡”的习俗。有时候小孩子去外婆家,外婆也会赠送外孙一只带路鸡,寓意着孩子可以记得回去的路,经常去外婆家看看。现在,市区、乡镇许多人家进新房依然有带路鸡的习俗。

  此外,在进新房的同一年,这个家庭的女儿都不能出嫁。据老人家所言,进新房,住进去的人要稳定下来,嫁出去了也就意味这个家庭突然间人数少了,十分的不吉利。相反的,进新房的同年,这个家庭的儿子是可以娶媳妇的,即意味着人丁兴旺。


  客家世界之客家乔迁习俗


  客家人做新屋迁往新居叫“新屋进伙”、“搬新屋”或“落新屋”,是件喜庆事。在乔迁新居时讲究多种礼俗,多以平安吉利为主。

  在“乔迁”习俗中,客家人遵循的主要有“择吉而迁”,即“落新屋”绝大多数都要选择吉日吉时进行。早上吉时要请本族有名望而又多子多孙的年老叔公叔婆“开大门”,男左女右站于门内,新居门前,大门顶挂一条大红布,称之为“门红”,门侧贴红联,还要挂大红灯笼,张灯结彩。“落新屋”的队伍到达新居门前,正是选定的吉日吉时,这时,老叔公叔婆把大门打开,大放鞭炮,朗声念诵“华堂吉庆!玉室生辉!房房富贵!世代昌辉!财丁兴旺!人才辈出!”一类的祝颂词,主家即掌灯入门,家具随进。

  迁居“转火”是指从旧屋迁到新屋旺起烛火的整个过程。“呼龙”是火种进门时的一种仪式,表示吉祥如意。当进入新屋时土木泥水工人在正厅高呼:“龙神旺,旺龙神,发财进宝又添丁”,然后,开大门,转火的火种、雄鸡及家具才能从正门进入。从老屋搬出,所有家具杂物搬去新屋时须贴上红纸,出发时火种先行,随后是雄鸡家杂,途中炮竹连天,将到新屋,师傅开门呼龙以表祝颂,口念“祖山来龙,百煞潜踪,财丁两旺,万载兴隆”。

  迁居还十分注重象征性的举动。迁居这一天凌晨一时左右,在正屋厅堂放大桌一张,桌上放三个大米斗,盛白米一斗,干谷二斗,米斗置中心,地理师放罗盘于米斗上,泥水匠放泥刀一把、五尺一把于左谷斗,木匠放曲尺和墨斗于右谷斗,米、谷斗上面各放大红包一个。红包大小,由主家自定,或事先确定。厅堂正中放八仙桌数张,摆到大门前,桌上用白棉布盖住,直铺到门口。地理师头包红巾,身穿素衣,左手执大雄鸡一支,右手握七星宝剑,口中念念有词,将鸡血洒于白布上,直出大门,把鸡丢在大门外,同时泥水匠、木匠用红木棒大力打布,齐出大门,随即爆竹声、锣鼓声,大闹助威,送出大门外。主家一般要先买好一副新厨具,包括锅、铲、刀、碗、筷以及日常用的箩筐米筛和两盏煤油灯等等用具,进入新屋后,在选定时刻,从原居屋灶内挟起几块已燃的木炭放进新买的锅内,称之为“旺种”(绝不能叫“火种”,因为“火”与“祸”同音)。其它用具由家人分别担着,由最尊的家长(曾祖在由曾祖,以此类推)率领,列队向新居进发。其中小孩(特别是男孩)每个都要手拿“文房四宝”,或捧书籍,或托算盘,或捎纸笔一类的物件,跟随家长前行,其余再簇拥其后前进。正式进入新居后,两盏煤油灯被摆在正堂或客厅,加油点亮,谓之“添灯兴旺”(绝不能说“点火”)。挑来的厨具,一律摆入新屋厨房,并从新锅内挟起燃炭放进新灶引燃“兴旺”,开始新居的第一次烹饪。

  “转火”后,排筵席招待来贺亲友,中午设宴庆贺,由本族长辈或请地理师坐首席,开席长辈、师傅要说好话。乔迁亲友所送礼物一概照收,不给回礼,意是转火大进,有进无出的习俗。开宴后,众人尽欢。有些富裕的家庭还请木偶戏演戏,请乐队吹唱助兴,此后,新居主人便开始迎接前来道贺的宾客,并开席宴饮。

  从上述可以看出,客家人迁居、“落新屋”礼仪,不外乎是一种形式,表达了客家人讲究征兆,追求幸福的心愿。

  乡村喜事客家落新屋

  客家人建好新房,从原居搬迁到新房居住叫“乔迁”,俗称“落新屋”。客家人把建房和乔迁新居视为重大喜庆之一,要进行隆重庆贺。新屋竣工后,要及时请先生择出“黄道吉日”乔迁新居。在过去,迁新居讲旧礼,主要是“出煞”。如果新居不“出煞”,就忧虑会有灾煞作祟,住不安宁。要请地理先生驱走三煞后,方为吉利,人口才能平安。

  9月20日,我市东源县黄田镇清溪村一肖姓人家举行隆重的乔迁仪式。该户主人肖伟明属于村中先富裕起来的一批人,他自筹几百万资金建起一栋别墅。他自豪地说,这是村里最漂亮的房子。在过去,即使是贫苦家庭,乔迁新居也要举办小小礼俗,设二三台酒菜,招待至亲,表示创立新业,喜庆有成。如今富裕起来的人们更是大办酒席,宴请亲友,以示庆贺。

  当日,几百名肖氏族人以及亲朋好友前来贺喜,还请了醒狮、锣鼓出煞。前来贺喜的宾客带着烟花炮竹,还有红包等礼物,并向主人说一些祝贺的吉利话,如人财两盛、人丁兴旺、恭喜发财、大吉大利等等。主人家热情地接引客人入座,奉茶,发烟,餐桌上摆满了糖果点心,如客家烫皮、红薯干、花生、炸米果等等。乔迁会也成了亲朋好友相聚的盛会,大家打牌聊天,家长里短,好不热闹。在一阵鞭炮声中,主宾举杯高声道贺,酒席上热闹非凡。新屋里充满了喜气,人人都沉浸在“新居之喜”的欢乐气氛中。

  然而,现代人乔迁新居讲究简简单单,请来亲朋好友吃顿酒席也便散了去,不如从前那么多讲究,也没有从前那么热闹。一些传统的习俗和热闹景象逐渐离我们远去。

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