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客家地区关于打雷的传言与“雷公”的俗语和谚语

2015-1-17 14:48:45  作者:柳茹  浏览次数:1513  字体大小:【 】  原创文章投稿

  客家人常常把打雷当成“老天爷”的一种预警,一些雷的俗语和谚语便是证明。比如谚语“秋打雷,捶打捶;雷打秋,再好禾苗得半收”,其大意是说如果立秋后才打雷,则预示丰收。再如俗语“二月雷,遍地贼”,它的意思是二月打雷,农民一年的庄稼收成就不好。在河源地区,关于“雷”有着许许多多的传言,老人家对雷还有一些忌讳。

  我们知道,即使在今天科技发达的年代,雷还是不受人类控制的,也许正是如此,有的还给人们带来灾难,从前的人们便把它神化,甚至是神乎其神。在神话古典《山海经·海内东经》中说到:“雷泽中有雷神,龙身人头,鼓其腹。”说的是雷泽中有个雷神,身形像龙,头部像人,鼓着大肚子。《山海经》还说出了雷泽所在方位,在吴国的西边。晋人《搜神记》称,“状似六畜”、“头似猕猴”;唐人笔记《投荒杂录》称“豕首鳞身”。有的民族神话中认为雷神是击鼓力士。还有民间传言,农历六月二十四日是雷公生日我国有的地方有吃“雷斋素”的习俗,目的是为了崇奉雷尊而吃素。据说,吃了雷斋素可以消灾避疫保平安。

  我市一些老人还把雷当成神一样敬仰,把它称为雷公、雷师,这种叫法在今天还广泛流传。河源有传言说雷神是专门惩治人间恶人的神仙。今天在河源少部分人仍然认为,如果遭雷击是做了坏事后的报应。在乡下,更有一种立毒誓的方式,大概是一个人拿着一只公鸡,朝着天空,念叨着:“如果我做了XX这件事,便遭雷劈死。”这个传言在古代便有。清人袁枚《子不语》“雷诛王三”故事,就是雷神扬善惩恶的的典型。这故事说的是王三是一名负案在逃的常州恶棍,冒充自己的弟弟与弟媳成亲进了新房,把弟媳给骗奸了。弟媳知悉后,羞忿缢死,王三又去盗墓奸尸。就在王三事成逃走的路上,被一个晴天霹雳劈死了,新娘却被雷声震醒了。

  人们的这种对雷公的能识别好人坏人、因果报应心理,加剧了后来者对雷的恐惧,于是也有了一些人类对雷的祭拜活动。古代有“迎雷”、“祭雷”等多种形式的崇拜。广西壮族把雷神视作上天的主宰,祭雷时六畜必备,多时要供奉一百多头牲畜。在都安瑶族,还会立雷庙。

  值得一提的是,我市的许多老人家有几种特别的认识。其一,不可以晒米,即使看着米受潮了,也不能拿到太阳底下晒。老人家说,一旦那户人家不听祖宗劝告,晒了米,这家人就有遭雷劈的危险,或者家具会遭天谴。其二,被雷劈断的树木不可以当柴火烧,也不可以做家具使用,否则都有家庭成员都有遭雷劈的风险。除此之外,传言有的人天生就遭雷,据说在和平,有一位男子黄姓,就是遭雷的例子。其生前有过几次被雷劈的经历,最后也是被雷劈死的,死后,他的坟墓再次遭遇雷劈。这件事情的真伪有待考究,但却丝毫不影响人们口耳相传,到今天一直被邻里乡亲传说着。

  而事实上,用今天人类的眼光看,雷,只是云团之间或云团与大地之间,因带电性质不同,造成强烈放电形成闪电后出现的自然现象,并不会有识别善恶的能力,更非神人、大仙,人们无需恐惧,遇到打雷天气需要做的最基本的几样就是:不要站到大树下、尽量呆在淋不到雨的地方、不要用铁柄的东西、不要站在窗口和自来水管旁、关掉家电设备等,到这些打雷也就比较安全。

文章关键字: 客家地区 打雷 传言 雷公 俗语 谚语 
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