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客家习俗:赶龙

2011/3/14 20:24:58  作者:周继章  浏览次数:2101  字体大小:【 】  原创文章投稿

  龙是中华民族的象征,也被民间作为敬奉祖神的吉祥物。

  赶龙,就是客家某姓在祠堂入伙时需要到山上把龙赶到祠堂里去,祈求龙能给族人带来年丰岁稳、兴旺发达。因赶龙是族姓大事,所以首先要查阅通书,确定黄道吉日,由各房各族公选出一班主事人负责赶龙事宜,比如安排能工巧匠,集中扎龙头、龙头牌等等;召集一班笙箫鼓乐手,以备游灯时奏乐;安排好驱龙、祭龙、敲锣、放铳等有关人员,更要发动全村村民踊跃赞助钱款以资赶龙费用,以及通知各家各户、各自扎好桶子花灯(即龙身)备用。

  桶子灯的木板要选木质坚硬、经久耐用的老松树板为好,一般板长约5-6尺,厚一寸多为宜,板两头凿洞备接连桶子灯时穿插木棍(即划子棍)用,桶子板中间则安装两盏花灯。其灯型依各人喜爱而定,有扎喜庆灯、莲灯及鱼鸟灯、扁鼓灯等,花样不一。

  灯扎好后主事人首先安排好一班促将(即二十几个年轻壮汉)专门负责轮换擎扛龙头龙尾,以及维护龙灯首尾安全工作。到了赶龙吉日那天,龙头龙尾先行到祖庙或从祠内点烛焚香后再鸣炮出发。朝指定的山峰登山,龙头一出动,各家各户的桶子灯亦鸣炮出灯,跟着龙头陆续登山。

  众灯到指定山顶会集后,便依次连接形成一条长龙,有时因灯长,而场地不够宽,一字形排不下,便由内向外一圈一圈地团起圆圈来。如同长蛇打圆盘一般,接下来便进行驱龙并喝彩,顺序是先焚香点烛鸣炮然后一人鸣锣,并由另一主持人左手擎鸡、右手持刀,高呼吉语,呐喊瑞词,意思如此举动可以震撼山川龙神前来降福献祥。喝彩毕,然后割鸡,血洒龙头,接着便是祭龙神,祭龙神除要烧香点烛外,还要备齐三牲酒礼等供奉之物品,由两人(即礼生)司仪呼唤拜叩之礼,另选一人或三人做主祭,或陪祭者,为执行拜叩献礼之行为人。步骤是:先参神鞠躬拜(凡三拜九叩首)然后上香,洒酒降神初献礼,然后由礼生朗诵一篇祝文,多是赞颂龙神到来祈祥降福等内容,祝文念毕则顺序二献、三献直到焚烧祝文方礼毕。祭龙毕,铳炮连天启动龙灯下山,龙头通常到了半山顶处又要暂停下来,举行第二遍祭龙仪式,祭法与前番略同,不过此次得用肥猪为祭礼(俗叫大花祭),祭毕龙头又启动,缓缓下山。下山排列次序是,最前面由两人担着两面大锣鸣锣开道,背后由一人高擎虎头牌灯,灯上面大书“××龙灯”四个大字,紧跟着便是龙头,龙头后面连接着就是由几十段或几百段桶子灯连接起来的龙身,龙尾背后有两面大锣敲着押后。再后面紧跟着的便是一班笙箫鼓乐伴奏,增添热闹气氛。龙灯前后左右都有专人负责燃放鞭炮,发射铳炮为龙灯助威助兴,护着龙灯徐徐下山,远远望去,宛若游龙飞舞下山。

  龙灯快到山下时。正常都要接近黄昏时候,天色逐渐暗下来。因此桶子灯就更显得辉煌好看,此时全村家家户户的门前坪地都燃着烟火,厅堂内烧香点烛,全村铳炮连天,迎接龙灯到来。更有成群结队的男女老幼伴着笑语欢声,跟着龙灯环村漫游,真是“长庚映月灯连市,笑如春风花满村”。

文章关键字:  吉祥物 赶龙 祠堂 黄道吉日 
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