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濯田美溪人谢有顺荣获“2010年全球青年领袖”

2010/3/15 22:27:41  作者:黄征辉  浏览次数:2128  字体大小:【 】  原创文章投稿

濯田美溪人谢有顺照片

濯田美溪人谢有顺照片

  谢有顺进入“2010年全球青年领袖”榜单

  本月4日,由达沃斯世界经济论坛组织评选的“2010年全球青年领袖”榜单揭晓。来自72个不同的国家的192

  人获奖。其中,闽西长汀籍青年才俊——广东中山大学教授、博士生导师谢有顺等13位来自教育、媒体等行业的中国人获此荣誉。

  达沃斯世界经济论坛的主席KlausSchwab在致辞上表示,“全球各地的杰出青年人才代表着下个时代。而全球青年领袖这一荣誉的评选,就是致力于塑造一个充满活力的国际人才社区,并且最终使他们的思想与才华可以影响到全球事务。”

  据论坛公布,“全球青年领袖”评选不需报名,而由评委会推举5000名候选人,并最终投票决定最后的当选者。要获得此荣誉,当选者必须在40岁以下,并有成就证明其“在专业领域内取得了卓越成就、具有高度的社会责任感和超凡的领导能力,且有创造一个美好未来的潜力,希望用自己的才华解决世界正面临的最具挑战性的问题。”“全球青年领袖”从当选之日起任期5年。此前,来自中国大陆的姚明、马云、丁磊、曹国伟、贾樟柯等已经入选。

  约旦皇后拉尼娅主持了本次评选,“全球青年领袖”组织今年将在胡志明市等城市举办论坛。

  本报记者电话专访谢有顺

  记者获知谢有顺当选为“全球青年领袖”的消息后,拨通了谢有顺的电话。

  记者:衷心祝贺您当选为“全球青年领袖”,家乡父老为你而高兴而自豪。获得这一荣誉,对您意味着什么?具有怎样的意义?

  谢有顺:我获此荣誉之后,并没有想那么多。人生还是如此,太阳照常升起。说句实话,如此高规格的国际性评选,全球有5000多个大人物入围,最终他们为何评我,我并不清楚。但我知道,达沃斯论坛是各国领导人都很重视的一个平台,每年的年会都盛况空前,由他们作出的“全球青年领袖”的评选,也许含示着他们对未来的一种期许。我去年曾受邀参加过达沃斯论坛,我是那届受邀的唯一的中国文化学者,也曾在会上聆听了温家宝总理等多个政府首脑的演讲,因此我知道达沃斯论坛是试图团结世界各地的富有创造力的力量,以求向这个分崩离析的世界发出一种正确的声音,很显然,她所作出的努力正在产生效果。当选“全球青年领袖”领袖之后,我会更自觉地加入到国际经济组织所发起的各项活动中去,以期让自己的人生接续上更广阔的背景,并尽自己的一份力量。我的声音或许渺小,但我从不轻看自己这渺小的声音,因为小声音去到天上就可能成为大声音。至于获奖本身,我倒并不太看重,这些年我获过不少奖,早过了为一些外面的荣誉而高兴的年龄。我需要的是更踏实地做事,并希望自己能更有力地介入社会。因此,我不看重一个奖项的光环,而更看重这个奖项背后所张扬的价值和精神。

  记者:故乡闽西、父老乡亲在您的生命中占有多大的分量?您会如何感恩?

  谢有顺:那意味着生命的全部。客家人重视自己的精神根系,也深受故土和亲人的影响,我也不例外。我每年都回老家几次,也在老家重修了房子,很向往故乡的生活,也对故乡的亲友充满感念。我感恩于那片土地,希望能为故乡的建设、故乡的教育事业尽自己的绵薄之力,同时也希望自己能有更多的时间住在那里,以接续上那里的地气。我总觉得,一个人是要有一个精神根据地的,尤其是做文化的人,地域、风情、伦常对他的影响是很深的。我不希望自己做空洞的世界主义者,而更愿意保持一个小地方人的真实和谨慎。

  记者:作为“全球青年领袖”,对家乡的青年们,您有什么期望?对他们的人生之旅,您可否提出一些建议?

  谢有顺:中国古人说:“先立其大”,人生还是要从大处着眼要建立起大一些的志向,才能有所作为。当这个时代的人普遍在追逐物质和财富,你应该提醒自己,人是有精神的;当这个时代的人都过于聪明、机巧,你不妨让自己笨拙一点、执著一点;当这个时代的人过度游戏人生、纵情声色,你需要郑重地规划自己的人生——我的意思是说,你不应该随波逐流,而是要作着和这个时代不同的见证,这样,你的胸臆就会激荡着一种理想和使命,你的人生才能挺立起一种价值,而不是匍匐在地上。

  记者:您近期的学术重心在何处?您下一步的人生坐标剑指何方?

  谢有顺:学术研究的重心还是在中国当代的文学和文化上。但我会会探索一种更简明而有效的话语方式从而把自己所思考的问题表达清楚。现在的学术和当代生活之间隔膜太深了,我觉得需要作出变革。至于人生,我想是一个生命展开的过程,它是很难预先设计的,但我常常提醒自己,要重视当下,努力面前。人生是由一个个今天构成的,不轻忽每一个今天,且在每一个今天都展示出自己丰盈的生命以及自己的努力的人,他的人生才是壮阔的、有重量的。

  著名文艺理论家孙绍振评说谢有顺:他的出现是奇迹

  谢有顺当选“全球青年领袖”主要是因为他作为文化学者所取得的成就,谢有顺的恩师、著名文化学者、福建师大文学院教授、博士生导师孙绍振评价说:“当今文学正处于低潮期,很多人失去了精神追求,谢有顺以坚定的信念、理想和人格追求在文学上独树一帜,高举理想的大旗。”

  孙绍振是谢有顺成长的见证人之一。他说:“在我近五十年的教学生涯中,谢有顺的出现,是一个奇迹。”谢有顺第一次到孙绍振家里的具体情景孙绍振已经不记得了,“但是他的才气给我的震动,我心灵受到的冲击,至今记忆犹新。这是因为,在很长一段时间里,我已经习惯了面对平庸和麻木,见怪不怪。”

  等到谢有顺出现了,孙绍振才感到这个想法还要加以补充:为校徽增加含金量的不仅仅是那些权威教师,而且还应该包括谢有顺这样杰出的学生。谢有顺以l.73米的个子,站在大学本科嘈杂的宿舍窗口,目光一下子就到达了中国当代知识分子精神危机的核心。而百般挑剔他的教师,包括那些并不是没有任何成就的教授,虽经多年的努力,却未能攀登上全国性的权威学术论坛的,也还不在少数。

  1996年,谢有顺在《当代作家评论》第4期上发表了对孙绍振的评论。在所有评论孙绍振的文章中,他第一个提出了对孙绍振的真善美三维错位理论体系的深刻批评。“当我读到他的文章的时候,真有豁然开朗的感觉。”

  后来,孙绍振读了谢有顺更多的文章,才深深领悟到谢有顺对他的批评,并非偶然,因为它来自一个更高的精神殿堂。统观谢有顺的全部文学评论文章,其根本精神和我们最根本的区别可以说只有一点,那就是他从来不轻易赞成为文学本身而文学。他的出发点和终极目标,不但有现实的苦难,而且有人的心灵的苦难。

  他以小小二十几岁的年纪,为什么就有了对中国当代文学条分缕析、挥斥方遒的气魄?只有从这里才能获得答案。他发出的,不是世俗的人生的感叹,而是从精神天国投射向世俗人生的一道救赎之光。那个精神的彼岸,是那样纯洁、崇高,风烟俱净。

  孙绍振说,谢有顺的文章中,有我们所缺少的对于精神救赎的追求。他的诚惶诚恐,抵制谎言,拒绝游戏,为真实、怯懦、烦恼的主题,正是他的信念的真诚而自然的流泻。

  链接

  谢有顺教授

  谢有顺,男,1972年7月生于福建省长汀县。1994年毕业于福建师范大学中文系,2002-2004年在暨南大学中文系文艺学专业进修硕士生课程,后在复旦大学中文系攻读中国现当代文学专业博士学位。1998年起,先后任《南方都市报》专刊副刊部副主任,广东省作家协会创作研究部副主任、一级作家。2006年起,任中山大学中文系教授、博士生导师,2009年,兼任西安建筑科技大学人文学院客座教授。

  主要学术兼职有广东省文艺批评家协会副主席、中国小说学会常务理事、中国文艺理论学会理事、中国当代文学研究会理事、中国作家协会会员、广东省作家协会理事、广东省作家协会文学评论委员会副主任、华语文学传媒大奖终审评委兼评委会秘书长、广东省影视创作中心评审委员会委员等。

  曾赴美国、英国、日本及台、港、澳地区开会、访问、讲学。

  主要学术方向是20世纪中国文学研究,兼及中国当代文学批评和文化研究。目前的研究专题有:中国小说的叙事伦理、中国散文的精神谱系、20世纪中国文学整体观、当代小说理论等。

  谢有顺开设课程

  本科:二十世纪中国文学专题研究

  研究生:中国文化与中国文学

  谢有顺主要著作

  ●《我们内心的冲突》(广州出版社,2000)

  ●《活在真实中》(中国电影出版社,2001)

  ●《我们并不孤单》(中国社会科学出版社,2001)

  ●《话语的德性》(海南出版社,2002)

  ●《身体修辞》(花城出版社,2003)

  ●《贾平凹谢有顺对话录》(苏州大学出版社,2003)

  ●《于坚谢有顺对话录》(苏州大学出版社,2003)

  ●《先锋就是自由》(山东文艺出版社,2004)

  ●《此时的事物》(江苏教育出版社,2005)

  ●《从俗世中来,到灵魂里去》(人文讲演录,郑州大学出版社,2007)

  ●《中国散文二十讲》(散文理论专著,系中国作家协会2004年度重点扶持选题)

  ●《小说的伦理:1985-2005中国小说史的一种读法》(小说史论专著)

  谢有顺主编丛书

  ●《文学新人类》(四卷,珠海出版社,1999)

  ●《呈现——女性写作书系》(三卷,百花文艺出版社,2001)

  ●《爱情档案·当代小说丛书》(四卷,中国社会科学出版社,2001)

  ●《1977-2002中国优秀中篇小说》(两卷,春风文艺出版社,2003)

  ●《中国中篇小说选》(2002、2003、2004、2005、2006年各一卷,花城出版社)

  ●《中国当代作家评传丛书》(第一辑,四卷,郑州大学出版社,2004)

  ●《优雅的汉语》(三卷,百花文艺出版社,2005)

  ●《第二届华语文学传媒大奖获奖作者作品集》(六卷,华艺出版社,2005)

  ●《一生的阅读珍藏》(三卷,百花文艺出版社,2005)

  ●《中国当代作家评传丛书》(第二辑,四卷,郑州大学出版社,2007)

  谢有顺部分论文

  ●重申散文的写作伦理《文学评论》2007年1期

  (中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》2007年第4期转载)

  ●终止游戏与继续生存——先锋长篇小说论《文学评论》1994年3期

  (中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》1994年转载)

  ●不读“文化大散文”的理由《新华文摘》2003年1期全文转载

  ●批评应“挟着风暴和闪电”《新华文摘》2005年第23期全文转载

  ●关于今日批评的答问(对话)《南方文坛》1999年第4期;《新华文摘》全文转载

  ●重返“孤独的个人”——写在2004年的小说随想天津师范大学学报?社会科学版》2005年1期

本文来源:http://www.ctw.cn/article/article_6074.html

文章关键字: 谢有顺 美溪 客家人 全球青年领袖 濯田 
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