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客家人与“一堂路” 形容到达某地的距离

2017-1-8 15:23:47  作者:苏远龙  浏览次数:637  字体大小:【 】  原创文章投稿

  小时候,由于父母工作忙,我和哥哥被父母送到距离市区不远的双下村外婆家,由外婆跟舅妈照顾我们兄弟俩。那时,很喜欢跟着外婆一起去“出屋(到亲戚家作客)”,因为没有公共汽车,外婆又不会骑自行车,所以通常都是靠步行,且还经常要走小路。

  当时的我还只是一个小孩子,体力有限,所以经常会走不动。于是,常常出发没多久就会问:距目的地大概还有多远?外婆常会回答说:“没多远,不到‘一堂路’了。”结果,我却走得苦不堪言,对于“一堂路”这种计量方式,至今仍印象深刻。

  旧时河源客家地区的人们,常常喜欢用“堂”这个计量单位来计算路程。例如,形容到达某地的距离,会说“两堂路”或“不到一堂路”。在这里,“堂”就是计量路程长短的单位。时至今日,仍然会有一些上了年纪的老人家喜欢用这个计量单位来计算距离的远近,称去到哪个地方需要“几堂路”。

  现在的人们早就没有这种说法了,所以老人们这样讲的时候,难免会使后辈们感到诧异,想不透这“一堂路”到底是多远?那么,“一堂路”到底等于多少公里呢?

  据了解,老人们所说的“一堂路”,实际上就是十华里,也就是五公里的距离。因为旧时人们出门基本靠走,步行是家常便饭,甚至还经常要挑重担前行。因此,对于老一辈人来说,走上“一堂路”、“两堂路”,并不算远。一些老人家,直到现在仍然会说“没多远,才一堂路”。在老人家眼中,走一两“堂”路,对于他们来说完全是小意思。所以说,现在的年轻人如果听到老人家说“一堂路”,可千万不要认为距离很近。其实,它说的可是“五公里的路”,远着呢。

  那么,这种计量单位究竟是怎么来的呢?问过一些老人,客家人为什么要用堂来表示距离,而甚少用里,他们也说不出个所以然,就说很久以前一直是这么说的,不过关于里与堂之争,他们还讲了个有趣的故事。

  话说一个到老河源县办事的外地人,走到一个山坳边,崎岖的山路绵延,他想找个人问一下某个地方还有多远。正好在山坡下有个人在田里干活,于是他大声问路:“老弟,到某某地方还有多远?”田里的人说:“还有两堂路呢。”他奇怪地问道:“你们这不是讲里的吗?”耕者说:“你有讲礼吗?”一边说,一边从田里出来站在田埂上。外地人定眼一看,原来是个长者,刚才他在湖洋田里,双脚深深陷进泥里,远远看去像个小孩,误会了,于是他赶忙道歉:“阿伯,多有得罪,我刚才看花眼还以为是小后生呢。”耕者也笑道:“没事,我们这一般都说几堂路,很少讲几里路的,一堂路就是十里路。”

  这个“堂”究竟是如何演变而来已经很难考证了,不过从古代的一些文献,或许也能觅得一些蛛丝马迹。《周礼》里的地官篇中说到:“遗人掌邦之委积,以待施惠。乡里之委积,以恤民之阨;门关之委积,以养老孤;郊里之委积,以待宾客;野鄙之委积,以待羁旅;县都之委积,以待凶荒。凡宾客、会同、师役,掌其道路之委积。凡国野之道,十里有庐,庐有饮食;三十里有宿,宿有路室,路室有委;五十里有市,市有候馆,候馆有积。凡委积之事,巡而比之,以时颁之。”大意是国家建设的道路规定,10里必须设“庐”,供行人停歇饮食,30里设“宿”,50里设“市”。

  照此而言,一“庐”就是十里路,那么“堂”是不是有“庐”的含义,两者之间有无联系,仍需进一步探究。

文章关键字: 客家人 一堂路 到达某地 距离 
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