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乡土写作,如何破局?

2016-7-10 16:30:00  作者:黄征辉  浏览次数:518  字体大小:【 】  原创文章投稿

  前不久,闽西文学界举行了一场“黄镇坤散文研讨会”,与会者把一间会议室挤得满满当当的。

  镇坤君,是我们这个文学圈子中有点“另类”的角色。其貌憨厚平实,不事修饰,衣裤素朴,肤色如铜,浑似一乡间农夫。与文友们小聚饮酒,别人高谈阔论,段子频频,他却闷声不语,埋头咪酒吃菜。酒量不小,血压老高,高到一百七八,听着吓人。因此,近年家里当“领导”的那位便不让他随意出门了。他的写作以散文为主,文章常在报刊上亮相。好多人喜欢他的文字,名声渐渐响了起来。

  研讨会围绕着镇坤君出炉不久的散文集《乡村读夜》,发言热烈。敝人认为,他的散文有三大亮点:老农一般的真诚;深透精细的体察;秋水明净的文字。同时,我提出,镇坤的写作经多年的耕耘,已经形成了自己的显明的风格,但是,也由此形成了比较单一的色调,缺乏变化。读多了,有“审美疲劳”的感觉。并且,我认为,他的散文几乎是清一色的“田园牧歌”,童年记忆,乡村人事、景物的回想、抒写,多是温情脉脉的、温馨恬美的,欠缺对当下“城镇化”背景下乡村文明塌落、乡村人文衰退的“发现”和呈示。我进而追问:是真的没有发现,还是缺乏勇气揭示?镇坤君回应,有朋友也向他提出了类似的问题,他已经在反思了。

  当然,这种写作上的局限,并不唯镇坤君独有。这在散文界是一个普遍的现象,对写作者来说,或许是一个困局。写到乡土、乡村、乡亲、乡情,大多是记忆美好,香草绿树,风花雪月,景物如画,情意绵绵,前程锦绣等等。当然,而今的乡村,确也是经过改革开放几十年,变化多多,今非昔比,值得大歌大颂。但,这只是乡村的“正面”,光鲜靓丽的一面,它的“背面”呢,另一面呢?作为一个有良心、有良知的作家,不仅仅只做一名如乡村喜乐班里的“吹鼓手”,而应该直面现今乡土的真确现实,需要扎进乡村的深处,去探究乡村的内里,去体察父老乡亲的真实的心思、他们的切肤的忧愁与苦痛。要发出作家的警醒人们的声音。

  或许有人会问:你也是弄散文的,你在上述指陈的这方面做得怎样?我得承认,我表现得也不咋的,但我已经尽力去做了一些。每年都要回老家几次,积累起来的印象和感受,窃以为,故乡的现状,便是当今中国乡村的缩影。因为,也曾走过不少的乡村,所见所闻大抵是相同或相近的。于是,我近些年的写作里,出现了《美的碎逝》《桂树飘香时节》《春节后的村庄》《金秀妹》《再说金秀妹》《山居梦》《老单只陈宝生》等似乎在表现乡村“负面”影像的篇什。我觉得,写得还不够深透,浅尝辄止、欲说还休。或许是发现、认识还停留在浅表,或许是有所保留,有所顾忌。

  几年前,在京城谋事的河南籍女作家梁鸿,回老家“梁庄”扎了好长时间,采访了许多亲友乡邻以及原先不认识的形形色色的人物,接触了不少全新的乡间世相。她写出了长篇纪实文学《中国在梁庄》。其中今日“梁庄”的种种,令人震动,让人叹惋,使人深长思之。一时间,好评如潮,《人民文学》予以选载。梁鸿意犹未尽,她又奔赴国内江南江北十几个大中城市,追寻梁庄前往这些城市打工、挣钱养家糊口的乡亲们的足迹,去探究他们离乡背井的辛酸历程、奋斗打拼的纷繁故事。她出版了纪录这段采访经历的《出梁庄记》。且不论书的内容,仅仅那种责任感、担当精神、悲悯情怀,就足以感动我们这些文学同道。我们的差距在哪里,一望而知。

  相比较而言,这些年,小说,尤其是许多的中长篇小说,对于当今中国乡村现状的描摹、题旨的思辨,要开阔得多,深刻得多。虽然小说的故事是虚构的,但成功的艺术真实揭示的是生活本质的真实,是超越了表象的更为准确的实有。贾平凹近些年几乎每年一部的长篇小说,关注的几乎都是眼下的乡村。他认为,乡村的文明在崩溃……

  由贾平凹想到“文学陕军”,想到柳青,想到路遥,想到不久前谢世的陈忠实……这些在当代文学的各个时期领全国风气之先的陕军重量级作家,他们写作的根须都深深地扎进乡土里,他们最擅长的是描绘乡村,描绘在乡土上劳作讨生活的农民。为了构建他们的乡土文学大厦,他们可以如柳青十几年吃住在关中的“蛤蟆滩”上,写成让我少年时代就爱不释手的《创业史》;可以如路遥“早晨从中午开始”,用生命的血水筑造让无数打工者当作床头书的《平凡的世界》;可以如陈忠实在白鹿原上与乡亲们兄弟般胼手砥足,几十年磨一剑,磨成华阴老腔般高亢浑厚、黄土纷扬的《白鹿原》……

  乡土文学,始终是中国文学的主流。要想在这一块田地里有所作为,我们需要突破自身的局限,超越惰性缠绕的困局,梁鸿、柳青、路遥、贾平凹、陈忠实等等,已经开辟了让后学前行的大道。结果如何,就看我们自己的“修行”了。

文章关键字: 乡土写作 如何破局 闽西文学界 黄镇坤散文研讨会 
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